耶穌和門徒最後一次共進晚餐，
是在逾越節的時候。
逾越節是猶太人最重要的節日之一，
這節日是為了紀念他們掙脫在埃及當奴隸的日子，
那次歷史事件，猶太人經歷了上帝的拯救，得到了自由。
耶穌在逾越 節這日的最後晚餐上，
將要告訴門徒，上帝正開展的另一次拯救事件，
是要透過 祂上十字架完成的，
信仰十字架的人將會脫離罪惡綑綁，得到自由。
- May 08 Tue 2007 11:49
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藝術．達文西 最後的晚餐
耶穌和門徒最後一次共進晚餐，
是在逾越節的時候。
逾越節是猶太人最重要的節日之一，
這節日是為了紀念他們掙脫在埃及當奴隸的日子，
那次歷史事件，猶太人經歷了上帝的拯救，得到了自由。
耶穌在逾越 節這日的最後晚餐上，
將要告訴門徒，上帝正開展的另一次拯救事件，
是要透過 祂上十字架完成的，
信仰十字架的人將會脫離罪惡綑綁，得到自由。
- May 08 Tue 2007 11:43
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藝術‧達文西 賢士朝聖
達文西畫「賢士朝聖」這幅畫時，他三十歲，
就繪畫分期而言，算是他早期的作品。
在這幅未完成的繪畫中，
我們會發現他充分發揮他醫學科學上的研究，
借助姿態、動作和手勢來表現人物的內心世界。
是怎樣的內心世界呢？
- May 08 Tue 2007 11:30
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藝術．達文西 蒙娜麗莎的微笑
從十九世紀初開始，大家對這位連眉毛都看不到的微笑少婦蒙娜麗莎，
都感到她含著謎一般的魅力。
所以，評論界也不得不公認她是一位「謎一般的美麗」、
「神秘的微笑」、「超越人間的冷笑」的婦人。
那麼蒙娜麗莎該是天上仙女的化身，來到人間傳微笑嗎？在十九世紀以後，也有畫家臨摹達文西的〈蒙娜麗莎〉。
但，在十九世紀以前，也有人不單是臨摹原作，
轉而創作著自己心目中的蒙娜麗莎。
此次畫展一一六號的〈裸婦〉，
便是達文西於十五世紀所創的「李奧納多‧達文西」畫派所畫的。
這幅裸婦的肖像畫，其背景的山水，畫中人的表情，
都是從達文西的〈蒙娜麗莎〉脫胎而成的。
- May 08 Tue 2007 11:22
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藝術．凡戴克AnthonyVanDyck
公元1599出生，1641亡歿
畫派：巴洛克藝術生平與創作風格DYCKAnthony Van為17世紀有名的法蘭得斯畫家，
亦是美術史上善用色彩者，1599出生於安特衛普，
少年時就表現出美術上的天份。
1632英皇CharlesI授與他騎士爵位，
1635畫出了他的絕作CharlesIinHuntingDress(Louvre, Paris)，
他建立了法蘭得斯藝術及英國美術學校的基礎，
- May 08 Tue 2007 11:02
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藝術‧達文西
他的生平
達文西，一四五二年出生於義大利鄉間，
從小就是一個喜好研究的人，小時候住在容易氾濫的河谷旁，
使他熱愛研究「水」，而有許多與水利相關的機械設計。
後來他到了佛羅倫斯一位著名畫師維羅奇歐（Andrea del Verrocchio）
的「藝術工作坊」學習與工作，除了繪畫，
還發展出了對於解剖學的認識，能畫出精細的動、植物解剖圖。
他在未出師之前，就因為在一幅集體創作中所畫的一個「小天使」得到讚賞，
展現了繪畫天分。
達文西生於佛羅倫斯附近的文西鎮。
小時候，達文西常為鄰居作畫常為鄰居作畫，
因此，有「繪畫神童」之稱。
後來，達文西的父親把達文西送進自己密友維羅吉歐的畫坊學藝。
達文西天資聰穎再加上畫坊的優越環境，使得他進步神速，
在他20歲時便被承認為畫家了。
有一次，達文西幫維羅吉歐畫「基督受洗」左側的天使，
據說，維羅吉歐看了之後，驚嘆於達文西畫技的高超，
自嘆弗如，從此不再作畫。受到維羅吉歐的影響，
達文西也相當注重解剖學的研究；另外，為了真實的呈現描繪的
人、事、物，他也曾對光學下過功夫而發明了「暈染法」。
達文西說：「藝術與科學是分不開的。」意思就是無論他要畫什麼，
一定要徹底了解其結構，才會下筆。
以畫人體的肌肉為例，他曾在醫院解剖過36具屍體，
因而被院方拒絕讓他再進入醫院，就是為了要了解肌肉的組織。
他的十大能力
一、 瞭解自我與發展潛能 達文西在年輕時，曾經畫出一個逼真的盾牌圖形，
受到村人大大的讚賞。他很清楚自己有這樣的天賦，
但是並沒有讚美被沖昏了頭，後來到了工作坊，
常常將老師教他的知識，例如顏料的調色法，
用自己的方式重新記錄、實驗與詮釋，這也是他不但瞭解自己潛能，
還能將其盡情發揮的原因。 二、 欣賞、表現與創新達文西年輕時在工作坊中，受到維歐奇羅的指導，
也認識了其他有才氣的藝術家。
達文西懂得欣賞並吸收他人的長處，
但他對於藝術主張的是創新與走出自己的風格，
他曾經說：「如果畫家把前輩的作品當成他們唯一的典範，
繪畫藝術就會一代不如一代，終至消失。」 三、 生涯規劃與終身學習 達文西很清楚自己有繪畫、音樂、還有機械設計的天分，
因此在他能力已經到達工作坊首席助手時，
他就自立門戶開始接受畫作或雕刻品的解脫。
但是他在當一個「藝術家」的期間，
還是不停的研究科學與工藝，後來也為各地的邦主設計防禦工事或橋樑。
在生涯的規畫上，達文西也許並不明確，
但他非常懂得發揮自己的長處，為自己找到不同的立足點。 四、 表達、溝通與分享 達文西對於自己的藝術創作、水利設計、或者防禦工事的設計，
都會盡力呈現、表達，讓他人瞭解與採用，
也因此他設計的橋樑、或他對水利、光學的見解，
都對當代與後世產生了影響。而他的《繪畫論》一書，
則呈現了他對繪畫的心得與觀察，與世界分享。 五、 尊重、關懷與團隊合作 達文西在藝術工作坊時與老師及其他朋友相處融洽，
也合作創作了多幅大型畫作。即使他的繪畫技巧早就青出於藍，
他還是樂於在這種集體創作中擔任畫一個小天使的工作，
與其他朋友互相切磋畫藝。 六、 文化學習與國際瞭解 對於知識的事情，達文西是不分國界的想要瞭解的。
當時的義大利米蘭被法國佔領後，他試圖搜尋法國人的智慧，
他曾經在筆記上寫：「從巴黎人焦恩那裡學到乾燥上色的方法……
以及製造白鹽和色紙的方子。」
他後來被法國國王邀請到法國經常與國王徹夜交談對於畫作與科學的想法，
不但是一種文化的交流，更是一種智識的討論與流通。 七、 規劃、組織與實踐 要完成任何一件「作品」，都需要規畫、組織與實踐的能力。
一幅畫作的構圖、色彩、材料，都需要精細的規畫。
達文西設計《最後的晚餐》，即用了特殊的材料，
並詳細觀察人的五官以精準的畫出十二位聖者的表情，
也因此《最後的晚餐》成為他的不朽名作。 八、 運用科技與資訊 在達文西的科學發明中，有許多是經過對於城市精細的觀察，
而設計出的構想。他曾經運用訪視與測量繪製地圖，
製作出一幅當時前所未有的精細地圖。
運用並詳細觀察各式各樣的資訊，是達文西各種發明的基礎。 九、 主動探索與研究 達文西到了三十歲才開始學拉丁文，因為在古典義大利文中，
關於科學實驗或分析結論所用的字彙很缺乏，
讓他在吸收科學知識上產生侷限，所以他開始學拉丁文，
大量閱讀古典書籍，開始探索、研究拉丁文作品中的科學思想。 十、 獨立思考與解決問題 達文西一直對研究「視覺」有很大的興趣，因此對眼睛的解剖、
分析都有一套見解。在那個時代，眼睛的解剖非常困難，
大部份的眼睛一刀劃下以後就糊成一團膠狀，晶體也變成球狀。
他為了解決這個問題，將眼睛標本放在蛋白水中煮熟，
的確可以觀察晶體，但是因為改變了構造，
所以導致他做了錯誤的結論，
但是他後來還是不斷努力地尋求更新的研究方式，
以瞭解--人是怎麼看到的。
達文西，一四五二年出生於義大利鄉間，
從小就是一個喜好研究的人，小時候住在容易氾濫的河谷旁，
使他熱愛研究「水」，而有許多與水利相關的機械設計。
後來他到了佛羅倫斯一位著名畫師維羅奇歐（Andrea del Verrocchio）
的「藝術工作坊」學習與工作，除了繪畫，
還發展出了對於解剖學的認識，能畫出精細的動、植物解剖圖。
他在未出師之前，就因為在一幅集體創作中所畫的一個「小天使」得到讚賞，
展現了繪畫天分。
達文西生於佛羅倫斯附近的文西鎮。
小時候，達文西常為鄰居作畫常為鄰居作畫，
因此，有「繪畫神童」之稱。
後來，達文西的父親把達文西送進自己密友維羅吉歐的畫坊學藝。
達文西天資聰穎再加上畫坊的優越環境，使得他進步神速，
在他20歲時便被承認為畫家了。
有一次，達文西幫維羅吉歐畫「基督受洗」左側的天使，
據說，維羅吉歐看了之後，驚嘆於達文西畫技的高超，
自嘆弗如，從此不再作畫。受到維羅吉歐的影響，
達文西也相當注重解剖學的研究；另外，為了真實的呈現描繪的
人、事、物，他也曾對光學下過功夫而發明了「暈染法」。
達文西說：「藝術與科學是分不開的。」意思就是無論他要畫什麼，
一定要徹底了解其結構，才會下筆。
以畫人體的肌肉為例，他曾在醫院解剖過36具屍體，
因而被院方拒絕讓他再進入醫院，就是為了要了解肌肉的組織。
他的十大能力
一、 瞭解自我與發展潛能 達文西在年輕時，曾經畫出一個逼真的盾牌圖形，
受到村人大大的讚賞。他很清楚自己有這樣的天賦，
但是並沒有讚美被沖昏了頭，後來到了工作坊，
常常將老師教他的知識，例如顏料的調色法，
用自己的方式重新記錄、實驗與詮釋，這也是他不但瞭解自己潛能，
還能將其盡情發揮的原因。 二、 欣賞、表現與創新達文西年輕時在工作坊中，受到維歐奇羅的指導，
也認識了其他有才氣的藝術家。
達文西懂得欣賞並吸收他人的長處，
但他對於藝術主張的是創新與走出自己的風格，
他曾經說：「如果畫家把前輩的作品當成他們唯一的典範，
繪畫藝術就會一代不如一代，終至消失。」 三、 生涯規劃與終身學習 達文西很清楚自己有繪畫、音樂、還有機械設計的天分，
因此在他能力已經到達工作坊首席助手時，
他就自立門戶開始接受畫作或雕刻品的解脫。
但是他在當一個「藝術家」的期間，
還是不停的研究科學與工藝，後來也為各地的邦主設計防禦工事或橋樑。
在生涯的規畫上，達文西也許並不明確，
但他非常懂得發揮自己的長處，為自己找到不同的立足點。 四、 表達、溝通與分享 達文西對於自己的藝術創作、水利設計、或者防禦工事的設計，
都會盡力呈現、表達，讓他人瞭解與採用，
也因此他設計的橋樑、或他對水利、光學的見解，
都對當代與後世產生了影響。而他的《繪畫論》一書，
則呈現了他對繪畫的心得與觀察，與世界分享。 五、 尊重、關懷與團隊合作 達文西在藝術工作坊時與老師及其他朋友相處融洽，
也合作創作了多幅大型畫作。即使他的繪畫技巧早就青出於藍，
他還是樂於在這種集體創作中擔任畫一個小天使的工作，
與其他朋友互相切磋畫藝。 六、 文化學習與國際瞭解 對於知識的事情，達文西是不分國界的想要瞭解的。
當時的義大利米蘭被法國佔領後，他試圖搜尋法國人的智慧，
他曾經在筆記上寫：「從巴黎人焦恩那裡學到乾燥上色的方法……
以及製造白鹽和色紙的方子。」
他後來被法國國王邀請到法國經常與國王徹夜交談對於畫作與科學的想法，
不但是一種文化的交流，更是一種智識的討論與流通。 七、 規劃、組織與實踐 要完成任何一件「作品」，都需要規畫、組織與實踐的能力。
一幅畫作的構圖、色彩、材料，都需要精細的規畫。
達文西設計《最後的晚餐》，即用了特殊的材料，
並詳細觀察人的五官以精準的畫出十二位聖者的表情，
也因此《最後的晚餐》成為他的不朽名作。 八、 運用科技與資訊 在達文西的科學發明中，有許多是經過對於城市精細的觀察，
而設計出的構想。他曾經運用訪視與測量繪製地圖，
製作出一幅當時前所未有的精細地圖。
運用並詳細觀察各式各樣的資訊，是達文西各種發明的基礎。 九、 主動探索與研究 達文西到了三十歲才開始學拉丁文，因為在古典義大利文中，
關於科學實驗或分析結論所用的字彙很缺乏，
讓他在吸收科學知識上產生侷限，所以他開始學拉丁文，
大量閱讀古典書籍，開始探索、研究拉丁文作品中的科學思想。 十、 獨立思考與解決問題 達文西一直對研究「視覺」有很大的興趣，因此對眼睛的解剖、
分析都有一套見解。在那個時代，眼睛的解剖非常困難，
大部份的眼睛一刀劃下以後就糊成一團膠狀，晶體也變成球狀。
他為了解決這個問題，將眼睛標本放在蛋白水中煮熟，
的確可以觀察晶體，但是因為改變了構造，
所以導致他做了錯誤的結論，
但是他後來還是不斷努力地尋求更新的研究方式，
以瞭解--人是怎麼看到的。
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